"Porque mis ojos están puestos sobre sus caminos: éstos no están escondidos de Mi rostro, ni está encubierta su iniquidad a Mis ojos”( Irmiahu, capítulo 16, versículo 17)

 "Porque mis ojos están puestos sobre sus caminos", es decir, yo observo tanto los caminos que son caminos del alma y las cualidades de las que brotan los pecados, como los pecados mismos que son las malas acciones. Y he aquí que los caminos del alma como el camino de la crueldad, la soberbia, la venganza, dependen del conocimiento y sobre esto dice: "No están escondidos de Mí", es decir, de mi conocimiento, y los pecados mismos que son las malas acciones dependen de la visión sensorial y sobre esto dice: "Ni está encubierta su iniquidad a Mis ojos". Quiere decir que hay una diferencia entre los juicios de Dios y los juicios de la persona - el ser humano solo observa la acción, pero Dios observa también los caminos del alma y las cualidades de las que brotan las acciones, como está dicho "porque la obra del hombre le será recompensada, y conforme a su camino le hará encontrar" (Iyov, capítulo 34, versículo 11).

Malbim - Rabí Meir Leibush ben Yechiel Michel (1809-1879), nació en Polonia y falleció en Rusia. La mayor parte de su vida viajó por Europa Oriental y se desempeñó como rabino en varias ciudades. En su comentario a la Torá, "La Torá y el Mandamiento", presenta los Midrashim halájicos y los discute comparándolos con el sentido literal de los versículos mediante precisiones en la gramática bíblica.