Irmiahu, cuyo pueblo ignora sus reproches, intenta otro camino, a través del cual quizás pueda cambiar la actitud del pueblo hacia sus palabras. Presenta ante el pueblo dos caminos diferentes, uno que traerá bendición y otro maldición, e intenta inclinar sus corazones a elegir el camino correcto - el camino de la confianza en Dios.
Los días que precedieron a la destrucción del Beit HaMikdash, el Gran Templo fueron días de tensión y esfuerzo incesante para el profeta Irmiahu. Toda su energía estaba dirigida hacia un solo objetivo: abrir los ojos del pueblo y sus gobernantes para que entendieran que un verdadero desastre estaba a punto de ocurrir sobre el pueblo que habitaba en Iehudá, sobre la ciudad y sus alrededores, y sobre el Beit HaMikdash. Era un decreto absoluto de Dios castigar a los habitantes de Tzión y sus ciudades por sus pecados grabados con cincel de hierro y punta de diamante, si no cambiaban sus hábitos.
Irmiahu, cuyo pueblo ignora sus reproches, intenta otro camino, a través del cual quizás pueda cambiar la actitud del pueblo de Iehudá hacia las palabras del profeta y sus reprensiones. Irmiahu enseña al pueblo que debe confiar en Dios con todo su corazón. A través de la confianza en Dios, encontrarán el camino correcto para acercarse a Dios, y actuar según Su voluntad, tanto en el cumplimiento de la Torá y sus mandamientos, como el mandamiento del día de Shabat mencionado al final de nuestro capítulo, como en su conducta diaria frente a los cruciales acontecimientos políticos que se desarrollan ante sus ojos. Quien confía en Dios recibirá una recompensa inmediata. En todos sus caminos y acciones caerá la bendición y el éxito, como ocurre con el árbol plantado junto al agua. Las aguas que fluyen constantemente en el entorno de crecimiento del árbol dan tal vitalidad que incluso en un año de sequía el árbol no se preocupará ni dejará de dar sus frutos.
La confianza en Dios hará que los habitantes de Iehudá y Ierushalaim merezcan acercarse a Dios, un acercamiento que les dará vida y actuará para protegerlos y continuar sus vidas en Ierushalaim y a la sombra del Beit HaMikdash que tanto les importa. La confianza en Dios será el comienzo de un nuevo camino. Esta cualidad cambiará todos sus conceptos de vida y finalmente irán por el camino en el que Dios quiere verlos. El cambio esperado hará que el pueblo y sus gobernantes puedan realmente enfrentar a sus enemigos porque merecerán la ayuda de Dios, cuya voluntad están cumpliendo. Por lo tanto, quien no actúa así, sino que confía en el hombre, es decir, escucha a todos aquellos que alejan el corazón de Israel de volver a Dios, y confía en las palabras vanas de varios elementos dentro del reino de Iehudá, que les dicen que las palabras del profeta no tienen sustancia y que hay caminos alternativos para asegurar el futuro de los habitantes de Iehudá y Ierushalaim, es maldito.
Se pueden entender las palabras del profeta como una maldición. Sin embargo, en mi opinión, Irmiahu no los está maldiciendo. Sus palabras son una descripción del resultado de la oposición a las palabras del profeta, de aquellos que confían en su propio poder y capacidad. Estos perseguidores del profeta que no quieren confiar en Dios, causarán que Dios traiga la destrucción de Ierushalaim y el Beit HaMikdash. La palabra "maldito" (versículo 5) señala la situación desesperada y difícil a la que estas personas están arrastrando a todo el pueblo en Ierushalaim. Ninguna bendición surgirá de este camino. Solo desastre será causado a la ciudad y sus habitantes. Destrucción y desolación traerá este enfoque. Harán que todos maldigan la situación en la que se encontrarán tras la inminente destrucción y a aquellos que la provocaron.
Dos caminos, entonces, se presentan ante los habitantes de Ierushalaim, en la generación anterior a la destrucción. Irmiahu intenta, por supuesto, inclinar los corazones y las acciones del pueblo que todavía habita en Tzión hacia la confianza en Dios. Pero está claro para el profeta que la inclinación del corazón del pueblo de Israel es lo que determinará su futuro. Por esto se lamenta Irmiahu, que el corazón es tortuoso, retorcido y no recto. ¿Quién puede controlar el corazón del hombre? ¿Quién puede dirigirlo? ¿Quién puede comprobar si el hombre y la mujer realmente aceptan las palabras del profeta o no? ¿Realmente entienden lo que está ocurriendo dentro de sus propios corazones? El ser humano está influenciado por muchos factores y nadie sabe, incluida la persona misma, qué decidirá hacer al final. Incluso si la decisión es mala, la persona sabe cómo justificar cada uno de sus pasos, para no asumir la responsabilidad de sus acciones. Solo uno sabe realmente cuáles son los verdaderos pensamientos del hombre, el Creador del hombre. Por lo tanto, si el pueblo escucha su voz y actúa según las palabras del profeta, entonces Dios será su salvador en tiempos de angustia.
Gentileza sitio 929