Nuestros ojos ven el fuerte contraste entre los montes de Edom y los montes de Israel que florecen, y ya son muchas las naciones que dicen "Grandes cosas ha hecho Hashem con estos".

Nuestro capítulo parece excepcional en su ubicación: un capítulo de destrucción sobre un reino de gentiles, no judíos, en medio de los capítulos de consuelo sobre Israel. Parecería que ya terminamos con las profecías de calamidad sobre las naciones, ¡y en general ya hablamos sobre Edom-Seir! ¿Cuál es el sentido de este retroceso repentino?

En primer lugar, parece que nuestra profecía fue separada en la división de capítulos de su continuación en el capítulo 36, cuyo tema es similar y opuesto: una profecía a los montes de Israel en contraste con el monte de Seir. En la continuación de esta profecía en el capítulo 36 vemos incluso hermosos paralelos-contrastes con las profecías de las naciones que ya vimos en el capítulo 25. Por lo tanto, se puede decir que la profecía sobre el monte de Seir ciertamente tiene conexión como continuación del capítulo 25, pero se encuentra en las profecías de consuelo para destacar el consuelo de Israel.

Su significado como continuación del capítulo 25 lo entenderemos cuando examinemos allí, y veremos que falta algo en la profecía sobre Edom:

Primero, vemos que en los tres versículos que tratan sobre Edom aparece la raíz n.k.m (venganza) ¡cinco veces! pero falta la venganza misma, y parece que su descripción es breve y carece de proporciones con respecto a la intensidad de la venganza mencionada.

Además - en todas las demás naciones del capítulo se menciona el objetivo "y sabrán que Yo soy Hashem". ¡Pero no en la profecía sobre Edom!

Nuestro capítulo viene a completar lo que falta en el capítulo 25, y a explicar cómo "y sabrán que Yo soy Hashem" - mediante el contraste con el capítulo 36 y el florecimiento de los montes de Israel.

La esencia de la profecía sobre Edom que aparece aquí junto con la profecía de los montes de Israel, refuerza la oposición entre los dos pueblos y su destino futuro; Edom que se alegró con gran alegría al caer Israel y se engrandeció en su alegría vengativa "y entregaste a los hijos de Israel al filo de la espada". Edom fue elegida entre todas las naciones circundantes para representar el contraste de: "Cuando se alegre toda la tierra, te haré desolación" entre Israel y las demás naciones.

 Nuestros ojos ven el fuerte contraste entre los montes de Edom y los montes de Israel que florecen, y ya son muchas las naciones que dicen "Grandes cosas ha hecho Hashem con estos". ¡Ojalá se cumpla en todos ellos "y sabrán que Yo soy Hashem”.

Los referentes que escriben en esta sección son miembros de la organización NAJAT-Jóvenes Amantes del Tanaj, un Centro de Estudios del Tanaj para la Juventud