"Entonces el Señor me dijo, aún cuando se Me pusieran delante Moshé y Shmuel, Mi alma no estaría para con este pueblo; échalos de mi vista, y salganּ" (Irmiahu, capítulo 15, versículo 1)

Rambán Baidbar capítulo 12 versículo 6

El sentido del texto es que menciona a Moshé por haberse interpuesto ante Él en la brecha para desviar Su ira de la destrucción, tanto en el episodio del becerro de oro como con los espías, cuando merecían ser aniquilados.

Y menciona a Shmuel porque este versículo trata sobre la sequía cuando necesitaban lluvia, como dice: "¿Habrá acaso entre las vanidades de los paganos quien haga llover?” (Irmiahu, capítulo 14, versículo 22). Y dijo el Señor que aunque se presentara Shmuel ante Él, quien hizo descender lluvia fuera de temporada en los días de la cosecha de trigo (Shmuel I, capítulo 12, versículo 17), no lo escucharía para hacer descender lluvia para estos en el tiempo de su angustia.

He aquí que menciona a los grandes de la tribu que el Señor eligió para servirle y bendecir en Su nombre a quienes rezan por Israel, y este es el sentido de lo que está escrito: "Moshé y Aharón entre Sus sacerdotes, y Shmuel entre los que invocan Su nombre" (Tehilim, Salmos, capítulo 99, versículo 6).

Rambán - Rabí Moshé ben Najmán (conocido también como Najmánides), nació en Gerona, España en 1194 y falleció en la Tierra de Israel en 1270. Dominaba todas las áreas de la Torá, y sus obras incluyen comentarios sobre el Talmud y el Tanaj, decisiones halájicas y responsa, así como composiciones sobre la Cábala y el pensamiento judío. Escribió críticas al Libro de los Preceptos de Maimónides. A los 73 años, Rambán emigró a la Tierra de Israel, visitó Ierushalaim y Jevrón. Vivió y falleció en Ako.