Yeshaiahu le da a Jizkiahu una señal que fue entregada en el cuadrante de Ajaz-¿Cuál es la naturaleza del cuadrante de Ajaz (también conocido como el reloj de Ajaz)? ¿Y cómo funcionó la señal?
¿Cuál es la naturaleza de Maalot Ajaz?
En el dispositivo había concretamente grados, peldaños, tal como está escrito: “He aquí que vuelvo atrás la sombra de los grados” (Melajim II, capítulo 20, versículo 11, y del mismo modo Yeshaiahu capítulo 38, versículo 8). La sombra caía sobre el dispositivo y no solo la sombra, sino que el sol también descendía, como está escrito: “En efecto, volvió el sol diez grados, por los grados que había bajado” (Yeshaiahu, capítulo 38, versículo 8).
En Melajim II, capítulo 20, versículos 9-10, leemos: “¿(Quieres) que avance la sombra diez grados (en este reloj de sol), o que vuelva atrás otro tanto?. Y respondió Jizkiahu: "Cosa es de poca monta que la sombra decline diez grados; no, quiero antes que vuelva la sombra hacia atrás diez grados”. De aquí se infiere que se podia observar el acortamiento de la sombra y también su alargamiento. La tendencia de la sombra es la de alargarse hacia la noche, como vemos en el libro de Irmiahu (capítulo 6, versículo 4): “porque pasa ya el día, porque se extienden las sombras de la tarde”. Lo opuesto a la tendencia de la sombra es: “que vuelva la sombra atrás” (Melajim II, capítulo 20, versículo 10).
Los textos bíblicos indican que al hablar Yeshaiá con Jizkiá, la sombra ya había bajado diez grados. Jizkiá dijo “Cosa es de poca monta que la sombra decline diez grados” (Melajim II, capítulo 20, versículo 10), es decir, que las horas del día permiten el descenso de diez grados más. En el museo de El Cairo hay un modelo de reloj de sol, cuyo funcionamiento coincide con todo lo mencionado anteriormente. La imagen de dicho modelo fue publicada en el año 1930 en el marco de la investigación de Sloley, dedicada a los métodos primitivos para la medición del tiempo.
El dispositivo referido es una pequeña estructura hecha de una superficie desde la cual descienden escalones hacia el este y el oeste. En el extremo oriental de la instalación, se erige una pared por sobre los peldaños, y lo mismo se da en su extremo occidental. Durante la mañana el muro oriental proyecta su sombra sobre los escalones del este. Con el correr de las horas, a medida que el sol se eleva en el cielo, la sombra cae-y detrás de ella, la luz del sol-del primer pelsaño superior al inferior, y se acorta hasta que desaparece casi por completo en las primeras horas de la tarde.
A partir del mediodía, el muro occidental proyecta su sombra sobre los escalones occidentales, primero en el inferior y hacia la noche asciende por los peldaños y se extiende.
Resulta que en el dispositivo de Ajaz-Jizkiahu había diez peldaños de cada lado y aparentemente eran adyacentes al muro sur o norte de alguna construcción, ya que el hallazgo arqueológico señala, que este era el método de construcción de escaleras en la Israel de esa época. Parece ser, que el profeta le habló a Jizkiahu en horas del mediodía, cuando la sombra (y la luz del sol, detrás de ella) ya había bajado diez grados en el este. El reloj de sol estaba totalmente iluminado y el proceso natural previsto era el del alargamiento de la sombra sobre los diez escalones del lado oeste. Pero, en lugar de ello, el texto da cuenta de que: “He aquí que vuelvo atrás la sombra de los grados, diez grados, los que ha bajado el sol” (Yeshaiahu, capítulo 38, versículo 8; Melajim II, capítulo 20, versículo 10).
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