Preguntas
Las respuesta se pueden encontrar en los comentarios de esta capítulo donde figuran estos iconos 
1. ¿Por qué fueron sometidos durante 7 años y recién después Dios les envía la salvación?
2. En el versículo 2 dice: se hicieron túneles en los montes, y cavernas ¿qué diferencia hay entre uno y otro?
3. En el versículo 3 dice: Y sucedía que cuando Israel sembraba, subían los Midianitas, Hubiera dicho que todos los años subían contra ellos, ¿Acaso no sembraban todos los años?
4. ¿Por qué los Amalekitas, y las tribus de oriente también subían contra Israel?
5. ¿Por qué en el versículo 5 los compara con langostas si siempre que quiere nombrar algo muy numeroso utiliza el ejemplo de la arena del mar?
6. ¿Por qué Dios les envía justamente este castigo? Si quería enviarles hambruna, será más rápido y efectivo enviarles sequía y no habría lo que comer.
7. En el versículo 8 dice: El Eterno envió un varón profeta a los hijos de Israel es redundante, si es un profeta ya sabemos que es un varón ¿Para qué hace falta esta repetición?
8. ¿Cuál es la reprimenda que el profeta le hace al pueblo? Lo único que les dice es que no debían temer a los dioses paganos
9. ¿Por qué el profeta no es más específico y les recrimina por el hecho de que hayan abandonado a Dios y hecho idolatría?
10. Hay quienes dicen que este profeta era Pinjas el hijo de Elazar el sacerdote. Pero si es así entonces ¿Por qué no le recriminó antes al pueblo por haber hecho idolatría?
11. ¿Quién se le aparece a Guidón: ¿un hombre, un ángel o Dios? Primero Guidón se refiere a ese individuo como un hombre, luego como un ángel y luego dice que Dios habla con él.
12. Si Guidón pensaba que era un hombre o un ángel, entonces ¿Cómo estaba dispuesto a ofrecerle una ofrenda? ¿Acaso no sabía que solo a Dios se le dedican ofrendas?
13. En el versículo 11 ¿Para qué no detalla que el ángel vino ante Guidón y se sentó debajo del árbol?
14. En el versículo 12 le dice: El Eterno es contigo, fuerte y valeroso
15. ¿Por qué lo llama así?
16. ¿Acaso Guidón no está de acuerdo que todo esto que les ocurre es porque el pueblo había abandonado a Dios y servido a la idolatría?
17. En el versículo 14 dice: Y se dirigió el Eterno a él y le dijo: Ve con esta fuerza tuya, ¿A qué se refiere? ¿Con qué fuerza debía ir?
18. Dice: Ve con esta fuerza tuya, y salvarás a Israel de la mano de los Midianitas. ¿Acaso no te he enviado? Si ya le dijo que debía ir, ¿Para qué le dice: ¿Acaso no te he enviado?
19. En el versículo 19 dice que Guidón preparó una ofrenda: Y vino Guidón y aderezó un cabrito, y matzot de una efa de harina Una efa de harina es aproximadamente 25 kg de harina, ¿Para qué tanta cantidad?
20. Anteriormente al principio del capítulo nos describió la situación de pobreza y escases de alimento que vivía el pueblo de Israel, ¿Cómo es posible que Guidón tenga tantas provisiones para una ofrenda tan grande?
21. ¿Cuál fue el objetivo del milagro que hace el ángel del Eterno con la ofrenda? ¿Convencerlo que era Dios el que le habló, o convencerlo para que vaya a la guerra?
22. En el versículo 24 nos dice que al altar lo llamó el Eterno Shalom ¿Quién lo llamó así: Dios o Guidón?
23. En el versículo 25 Dios le dice: Toma de tu padre el toro buey, Si es un toro, se sobreentiende que es un buey ¿Para qué repite?
24. Dice: y el otro toro de siete años ¿Para qué especifica cuantos años tenía este toro?
25. Dios le dice que tome dos toros, y especifica qué hacer con el segundo toro, pero ¿Por qué no dice nada acerca de lo que debía hacer con el otro toro?
26. Dice: y destruirás el altar de Baal de tu padre, y la Asherá ¿Cómo es posible que el padre de Guidón tenga un altar para el dios Baal?
27. En el versículo 26 le dice: sobre la leña de la Asherá que haz de cortar ¿Para qué le vuelve a ordenar que corte la Asherá? En el versículo anterior ya le había ordenado cortar la Asherá.
28. En el versículo 35 dice: asimismo envió mensajeros a Asher, y a Zebulún, y a Naftalí, y subieron a su encuentro ¿Quién salió al encuentro de quién?
29. En el próximo capítulo en el versículo 23, en el momento del combate cuando vienen el resto de las tribus, dice: Y gritó un hombre de Israel, de Neftalí, y de Asher, y de todo Menashé, y persiguieron a Midián. Vemos que no figura la tribu de Zebulún, que como vimos del versículo 35 sí fue convocada a la guerra. ¿Por qué no figura? ¿Qué pasó con ellos? En el cántico de Deborá fueron descriptos como 5:18 como muy valientes y osados.
30. ¿Por qué en el versículo 37 Guidón pide una prueba de que Dios lo envió? ¿Acaso no alcanzó con lo que había obrado el ángel con la ofrenda que Guidón había traído?
31. ¿Por qué pide precisamente esta señal y no otra cosa?
32. ¿Por qué no alcanzó con la primera señal que Dios le manda? ¿Por qué hace falta al otro día otra señal, pero que suceda justo al revés?
33. ¿La realización de las señales que pide Guidón ocurrieron en la realidad o en una visión profética?