¿Qué es cuidar el Shabat y qué es profanar el Shabat en la concepción bíblica? ¿Cuándo y cómo se quebrantó el muro del Shabat? ¿Y cuándo fue pronunciada la profecía de nuestro capítulo?

¿Qué es cuidar el Shabat y qué es profanar el Shabat en la concepción bíblica? Tanto en la Torá como en los Profetas, encontramos la misma respuesta - a. En el libro de Shemot (capítulo 16, versículos 22-30), cuidar el Shabat prohíbe salir y recolectar comida (=Maná) y llevarlo a la tienda. b. En la construcción del Mishkán, el Tabernáculo (Shemot, capítulo 36, versículos 6-7), la entrega de materiales de construcción por parte de "hombres y mujeres" al lugar de construcción es considerada "trabajo", y está sujeta a la advertencia del Shabat (Shemot, capítulo 35, versículo 2). c. En la época de Amós (capítulo 8, versículo 5) y Yeshaiahu (capítulo 1, versículo 13), el mercado estaba cerrado en Shabat y también en el inicio de un nuevo mes, incluso en el reino de Israel - los estafadores se veían obligados a esperar hasta después del Shabat. d. Irmiahu (capítulo 17, versículos 19-27) advirtió contra sacar cargas y traer cargas (=mercado abierto) en las puertas de Ierushalaim en el día de Shabat. e. Nejemiá (capítulo 13, versículos 15-22) luchó con todas sus fuerzas contra el mercado abierto en Shabat, y lo cerró con estrecha supervisión. El cierre de las puertas de Ierushalaim separó efectivamente a los vendedores de fuera de los compradores de dentro de la ciudad - cuando no había compradores, tampoco venían vendedores, no pisaban uvas para hacer vino, y no cargaban grano sobre burros - todos los trabajos se detenían.

En todos los lugares (incluso hoy), profanar el Shabat significa - mercado abierto para alimentos y materiales de construcción; cuidar el Shabat significa - ¡mercado cerrado!

¿Cuándo y cómo se quebrantó el muro del Shabat entre Amós y Irmiahu?

En el período de Menashé, cuando se quebrantó el muro de la idolatría, también se quebrantó el muro del Shabat.

Por lo tanto, la profecía alusiva al Shabat de Irmiahu fue pronunciada en los días de Yoshiahu, cuando todavía había una buena posibilidad para la casa de David: "Y sucederá que si Me escucharan con atención, dice el Señor, para no llevar carga por las puertas de esta ciudad, en el día del sábado, sino antes, santificando el día del sábado, no haciendo en él ninguna clase de obra;- entonces entrarán por las puertas de esta ciudad reyes y príncipes que se sienten sobre el trono de David... y esta ciudad permanecerá habitada para siempre" (capítulo 17, versículos 24-25).

He aquí que encontramos otra importante profecía de Irmiahu (el joven) de los días del gran arrepentimiento de Yoshiahu.

Gentileza sitio 929.