La terquedad del pueblo de Israel mostró su lado oscuro al final de la época del Primer Gran Templo, con el abrazo a Ashur y Bavel y sus ídolos paganos. Sin embargo, solo un pueblo terco es capaz de producir profetas como Abraham y Moshé, socios del Creador del mundo en la conducción de su mundo.

Dios nos eligió de entre todos los pueblos “Por cuanto conocí que eres duro, y que tu cerviz es un tendón de hierro, y tu frente es de cobre” (versículo 4)- ¿por qué?

Si el Creador del mundo solo hubiera querido multitudes que cantaran sus alabanzas y se inclinaran obedientemente, no habría habido necesidad de crear al ser humano. Miles de millones de estrellas en el universo cantan “Haleluya” simplemente moviéndose según las mismas leyes de la física (“Alábenlo, todas las lucientes estrellas”, Tehilim, Salmos, capítulo 148, versículo 3). También las rocas y las plantas, los peces y las mariposas, “bestias, y todos los ganados; los reptiles, y ave volátil” (capítulo 48, versículo 10) lo hacen con una precisión impactante - los seres humanos pueden pensar y debatir.

Nuestro patriarca Abraham y Moshé nuestro maestro debatieron con Dios sobre su forma de conducir el mundo y a su pueblo, y no cedieron - Dios aceptó la mayoría de las plegarias de Moshé (excepto cuando suplicó por sí mismo); solo un pueblo terco puede producir tales profetas, socios del Creador en la conducción de su mundo.

El problema grave surgió ya durante el éxodo de Egipto, cuando la terquedad mostró su lado oscuro - falta de fe, quejas a cada paso y una búsqueda desesperada de alternativas (Egipto, el becerro de oro, Peor). Y al final de la época del Primer Gran Templo, el abrazo a Ashur y Bavel y sus ídolos.

Es manifiesto ante Dios que los judíos “los que son llamados del nombre de Israel... que juran por el nombre del Señor...” (versículo 1) pueden apegarse con todo su corazón y alma a los exilios, y no querrán ser redimidos ni salir de allí, porque temerán los dolores de la redención. Por eso el profeta debe advertir de antemano - las profecías “Las cosas pasadas las dije antes” (versículo 3), porque no han soñado con las conquistas de Ashur y Bavel en la tierra, ni han imaginado los exilios, y judíos en el exilio - y de repente “repentinamente las efectué y han acontecido”.

En igual medida, Dios les dice de antemano: “Salgan de Bavel, huyan de los Kasditas, caldeos... Digan: El Señor ha redimido a su siervo Iaacov”. No se apeguen a los exilios - asciendan a la tierra en cuanto sea posible y sigan el camino del Señor.

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