המסר של ספר שופטים

תקופת השופטים משתרעת בין מותו של יהושע ובין חייו של שמואל הנביא, אחרון השופטים, וממליכם של שני מלכים. עומדים אנו תמהים אל מול ספר שופטים ומבקשים לדעת מהו המסר שרוצה ספר זה להנחילנו, נוכח כל המבוכה והמבולקה המתחוללים בו לנגד עינינו? צרות רבות, ישועות גדולות, ירידה מוסרית גדולה - "כסדום היינו לעמורה דמינו", משולבות בהופעתם של אישים רבי השראה ומעש, מוסר ואמונה עמוקה, ההופכים את הקערה על פיה ומשנים את מציאות חייה של האומה.

אחת הדמויות המופלאות הללו, היא דבורה הנביאה והשופטת.
ללא מנגנון בירוקרטי, ללא צבא ומשטרה, מצליחה אשת לפידות זו לנתב את אורחות חייהם של שבטי ישראל. כולם באים אליה למשפט, ללמוד תורה ומסורת אבות ולשאוב השראה מתמשכת מאשה זו להמשך החיים.

החיים לא היו קלים. מזה שנים רבות, הצליח יבין הכנעני של אותן השנים, לכונן מחדש ממלכה שהשתרעה מהירדן עד לים התיכון, לאורך העמקים יזרעאל וזבולון. יבין לא הסתפק בנטילת מיסים, אלא לחץ את השבטים עד כדי פרעות בהם. כמובן שמצב זה לא נעלם מעיני דבורה. בשלב מסוים, לאחר כ-20 שנות סבל ושעבוד, כוננה דבורה, ביחד עם ברק בן אבינועם, צבא בן 10,000 איש כדי להלחם בצבא רכב הברזל (מעין הטנקים של ימינו) של הכנענים.

המלחמה הצליחה מעל המשוער. שמיים וארץ שלבו כוחות, גרפו את רכב הברזל, מקור עוצמתם של סיסרא שר הצבא וחייליו, החיילים התפזרו לכל רוח, ואילו סיסרא נהרג בידיה של יעל אשת חבר הקיני, רבת התושיה והאומץ.

התשועה גדולה הייתה, לישועת עם ישראל מהמצרים דמתה. היא הניבה תוצאות מבורכות:                                              
"כן יאבדו כל אויביך ה'... ותשקוט הארץ ארבעים שנה" (ה', לא).
ואחר כך? חזר המצב לקדמותו וקם שופט אחר.

דומה שתקופת השופטים רוצה לאמר לנו: בורא עולם ומנהיגו של עם ישראל ניסה, כביכול איתנו יחד, לראות האם יש בכוחו של העם לחיות את חייו לאור התורה וערכיה, ללא צורך במנגנון המורכב והשלילי של מלך או שליט מרכזי אחד, בעל כוח כפייה על כל משמעויותיו. האם כוח השראתם של דבורה בדורה, או שמואל בדורו, יתמשכו מעבר לתקופת חייהם?
התשובה השלילית ברורה לחלוטין. לכן, באופן טבעי, עוד בחייו של שמואל, אחרון השופטים, הומלך מלך על ישראל.

באדיבות אתר 929